Somos um povo privilegiado por sermos oriundos de três povos: brancos, negros e indígenas. Com essa miscigenação nasceu à grande diversidade brasileira, entretanto, a desigualdade existente entre essa população é ainda maior.
Nossa sociedade preconiza ser igualitária e justa, mas na prática não ocorre dessa forma, pois em muitos momentos nos deparamos com situações de injustiças, intolerâncias, onde o fator desigualdade se faz mais presente.
As atitudes discriminatórias resultam em situações onde as pessoas são humilhadas, agredidas ou excluídas por fazerem parte de um grupo social específico e infelizmente está é uma prática cada vez mais freqüente dentro dos muros escolares.
Tendo por objetivo foi colher informações importantes para a elaboração de políticas que promovam a diversidade e diminuam o preconceito e as práticas discriminatórias dentro do ambiente escolar a Fundação Instituto de Pesquisas Econômicas (Fipe) realizou em 2009 uma pesquisa a pedido do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep) sobre Preconceito e Discriminação no Ambiente Escolar. Os resultados indicam que negros, pobres e homossexuais são os que mais sofrem com as práticas discriminatórias, entre elas se destaca o bulling conseqüência de uma preconceito motivado cada vez mais crescente no meio acadêmico. (Preconceito e Discriminação no Ambiente Escolar, Fipe, 2009).
Temos um histórico mundial de olhar o outro a procura de semelhanças e diferenças e se estas forem encontradas é um bom motivo para minimizá-lo ou fazer com que ele pague por isso, afinal foi passada a idéia de que devemos formar uma raça pura. Porém, não dá mais para lavar as mãos diante dessa triste realidade de intolerância ao que se julga o outro, principalmente os negros e homossexuais.
Pensando na escola como um espaço de transformação e mudança, foi enunciada a lei 10.639/03 que torna obrigatório no ensino fundamental e médio o ensino sobre a história e cultura afro-brasileira e africana. O objetivo é divulgar e produzir conhecimentos que garantam respeito aos direitos legais e valorização de identidade cultural brasileira e africana.
Muitos dizem que a lei favorece apenas a cultura negra, mas existem tantas outras que contribuíram ou contribuem para o desenvolvimento do Brasil que também merece destaque, contudo acredita-se também no poder generalizador do conhecimento, Martins (apud LEOPORACE, 2007) destaca que os riscos podem ser minimizados caso a História e Cultura Afro seja inserida dentro do currículo da disciplina História.
Outro fator que dificulta a implementação desta lei é que os professores em sua formação não receberam preparo especial para o ensino da cultura africana e suas reais influências para a formação da identidade do nosso país. Nesse sentido, este ponto pode ser um dos obstáculos estabelecidos com a lei 9.394/96, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, visto que a mesma não disciplina nem menciona em nenhum de seus artigos cursos de capacitação voltados à preparação de professores na área.
Podemos perceber que tem muita coisa sendo feita para valorizar a diversidade e acabar com todas as formas de discriminação, mas temos muita coisa ainda por fazer e não cabe só à escola essa árdua missão. Devemos conclamar a todos a fim de obtermos uma mobilização de todos os agentes da comunidade, da família, igreja, políticos e todos que ainda acreditam na possibilidade de mudança.
Diante desse quadro social nosso grupo notou que muitas vezes a diversidade está atrelada a desigualdade e a partir desta percepção sentimos a necessidade de desenvolver uma pesquisa com alguns professores, alunos e seus familiares em algumas escolas estaduais de Cachoeiro-ES e Castelo-ES, com a finalidade de averiguar se nestas ocorre a prática de bulling e como está sendo trabalhada a questão da diversidade de gênero e raça no contexto educacional. Para melhor compreensão da temática abordada no estudo é importante entender alguns conceitos. Então vejamos:
Bulling: é um termo da língua inglesa (bully = “valentão”) se manifesta através de atitudes agressivas, verbais ou físicas, intencionais e repetitivas, que ocorrem sem motivação evidente, oriundas de um preconceito. Causa dor e angústia na vítima, estão inclusos no bullying os apelidos pejorativos criados para humilhar os colegas.
Diversidade: O termo significa diversos, variedades, porém vem sendo compreendido por muitas pessoas no palco de nossas relações como sinônimo de inferioridade, ou seja, tudo que é diferente das normas impostas pela sociedade tende a ser visto como de menor valor. No nosso estudo esta palavra deverá ser usada para expor as várias culturas, povos e características particulares dos grupos que formam o Brasil. (HEIBORN; ARAÚJO; BARRETO, 2010)
Gênero: O termo gênero desde os tempos primórdios vem sendo empregado socialmente no intuito de facilitar a compreensão das relações estabelecidas entre os homens e as mulheres, os papéis que cada um assume na sociedade, bem como as relações de poder estabelecidas entre ambos. Apesar das diferenças biológicas entre homem e mulher, não se pode admitir um tratamento desigual e sim, diferenciado. (HEIBORN; ARAÚJO; BARRETO, 2010)
Raça: O termo raça foi utilizado historicamente para identificar categorias humanas socialmente definidas. Para a antropologia o termo raça é utilizado para construir identidades culturais. Já para a ciência só existe uma raça a humana. Entretanto, do ponto de vista social, este termo é muitas vezes utilizado para categorizar diferentes populações de uma mesma espécie biológica, considerando para isso principalmente suas características genéticas. (HEIBORN; ARAÚJO; BARRETO, 2010)
Desigualdade: Ocorre quando é negada a uniformidade/ igualdade de direitos a uma pessoa ou grupo humano, ferindo o princípio da justiça. A desigualdade é o resultado de um processo sócio-histórico que influenciou na construção de crenças e juízo de valor que favorecem a valorização de uns e desvalorização de outros grupos sociais. (HEIBORN; ARAÚJO; BARRETO, 2010)
Democracia racial: pode ser vista por alguma como interação das raças e das culturas, formando um país heterogêneo onde se respeita às diversidades. Para outros, porém, é vista como um mito, que funciona como forma de ludibriar as desigualdades existentes em todos os setores, seja no campo social ou econômico. (HEIBORN; ARAÚJO; BARRETO, 2010)
Sexismo: são formas de comportamentos e ideologias atribuídas a determinados indivíduos ou grupos simplesmente por causa do sexo a que pertencem. É uma forma de discriminação que leva à exclusão de pessoas com base no seu sexo. (HEIBORN; ARAÚJO; BARRETO, 2010)
Educação: A educação está pautada no processo que é o de ensinar e aprender e com a prática educativa ocorrendo na formalidade, mas embasada na informalidade do cotidiano dos educando. Na nossa sociedade a educação surgiu de forma específica, onde havia uma educação para os de classe alta, outra para os de classe média e baixa e nenhuma para os escravos. Atualmente, existem eixos norteadores para as escolas brasileiras que devem acontecer de forma indistinta, o processo ensino aprendizagem deve ocorrer de forma clara, metodológico e planejado de acordo com a realidade que o educando está inserido. Porém, ainda podemos perceber uma enorme discrepância no sistema educacional. Notória são escolas com caráter excludentes, segregativos e conservadores em todos os níveis e modalidades. Ensejando, assim, que muitas vezes o diverso não é visto como motivo de louvor, mas de diferença e discriminação. Em suma, o sistema educacional deve rever e inovar as suas práticas educativas, principalmente no que tange ao educando no exercício da cidadania, isto é, aderir ao desafio de ser trabalhar focado em projetos e mudanças, principalmente no planejar e executar embasados na diversidade do igual em gênero em raça.
Referência Bibliográfica:
BESSA, Karla Adriana Martins (ORG). Trajetórias do Gênero, masculinidades. Cadernos PAGU. Núcleo de Estudos de Gênero. UNICAMP. Campinas, São Paulo. 1998.
HEILBORN, Maria Luiza; ARAÚJO, Leila; BARRETO, Andreia (orgs). Gestão de políticas públicas em gênero e raça/GPP-GeR: módulo 1. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: Secretaria de Políticas para as Mulheres, 2010.
MURARO, Rose Marie. Sexualidade da mulher brasileira. Corpo e Classe social no Brasil. Rio de Janeiro: Vozes, 1983.
PORTAL MEC. Lei 9.394 de 20 de dezembro de 1996. Disponível em:
